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刘海波‖“一毛一分钱”里挖又挖

发布日期:2023年08月14日 17:28    作者:    来源:当代乡土作家    点击:

2023年5月初,幼教黄老师,带着班里的小朋友,唱《小小花园》儿歌,“挖呀挖呀挖”, 挖土种花,引起了多代别大朋友们的热情关注。“在什么样的花园里,挖呀挖呀挖,种什么样的种子,开什么样的花。”, 唱出了人生初始阶段,在心灵的田野,撒下理想希望的种子,对于人的成长所具有的重要意义。

小时候,母亲告诫说,“脚正不怕鞋歪”、“身正不怕影子斜”、“雁过留声,人过留名”,走的端,行的正,人勤心善,手脚干净,留下好名声,好事自然成。牢记在心,事事谨慎,不敢违背,时时自省。1972年春节,一次经历,事后及时觉悟,深藏于心。五十多年来,间或琢磨,总有所得。那原本是可以看作“一毛一分钱”的一件小事儿,于我,则有别样的意义。“一毛一分钱”,一个定格的数字;一个可以多次回忆的时光片段;一个微小却持续引起诘问与反思自己究竟“要什么”,不时反思并获得深层启发的人生目的性事件;一个持续回答自己应该“怎么要”,时常提醒自我克制免于沉湎不义而致失足的人生价值性事件。

1972年春节(壬子)正月初八,时近中午,我与堂兄“小哥”一起走亲戚,赶往同村的干亲外婆家。一走进院子,就感受到温暖的热情,大家相互说了一遍儿拜年话,年味十足。思量之,无它,我们这几家干亲,基本上都是1929年前后,从与邓县毗邻的南阳县境,为了生存,躲避兵燹战乱,背井离乡,逃荒迁移,一起走来,聚到一个村的,几家又投缘又都亲戚不多,便认作干亲,抱团取暖。逢年过节,几家人迎来送往,那热闹的样儿,人看着的话,也像那么回事儿。习俗礼数上,亲戚家往来走动,离得再近,也是要留客人在家吃顿饭的。午饭很丰盛,现调的凉菜,新炒的热菜,馏得热腾腾的扣碗,荤素搭配,十几道菜摆满了一张八仙桌儿。大舅热情地招呼着,以对待几家大人的礼数对待我们几个小客人,我们几个也从拘束到放松,礼貌地应和着,好吃好喝着,气氛融洽,心情愉快。午饭后,学着大人的样子,在院子里走走看看,约摸有半个多小时时间,说东道西,又说了一些拜年话,增添了院子里的热闹气。其实,原本就生活在一个生产队里,居住的院子也相距不远,随大人之间的来往,经常照面,环境也熟悉,热闹的氛围,有人情因素,主要是礼数使然。

大舅的小侄子哲娃儿,向我们几个提议说,玩一会儿扑克牌,我们几个也都没有异议。立马就支桌摆椅码出纸牌。随后议论了咋个玩法,大家对经常玩的如争上游,找朋友,接竹竿儿,脱裤衩儿,十点儿半等多种玩法,样样门儿清,最终约定玩十点儿半,且赌点小钱儿,提升刺激。十点儿半玩法是:牌手让手里的纸牌点数之和在不超过十点儿半的情况下尽量大;点数牌加花脸牌(JQK大小王,每张算作半点)的随机组合;无论庄家或偏庄,手中纸牌总张数不能超出五张,总点数不能超过十点儿半。最理想的牌面是粹子—--五张,全由花脸牌组成;第二好的牌面是十点儿半----或两张或三或四或五张,点数牌与花脸牌组成,点数合计十点儿半。其余的就算是一般的牌面,最差的要数超点儿自爆的,只等认输了。开局的话,是先随机抽一张牌,看点数确定第一起牌人。从庄家数数,对应点数的人即是。按顺序起牌一轮儿停下,接着的是,逐家要牌,直至各家要完。之后,亮牌比对牌面和点数,点数大小论输赢。同样的点数与牌面的,算庄家赢,当然,点数超过十点儿半的绝对输掉。为提高竞技意识与趣味性,约定一盘儿(局)输赢一分钱,属于小赌,儿戏性质的玩儿法。

玩牌过程中,就整体状况而言,胜负相对,输赢互现。就个人而言,牌运手气阴晴不定,输赢莫测;手中结余潮涨潮落,时多时少;心中情绪波峰波谷,忧乐交织,纠结且愉快。赢了的立马外放豪气,输了的立马暗自焦虑。几个都是一二年级小学生,谁也没啥心机,不会藏着掖着,情绪波动都写在脸上,都是一脸的表情,心理变化一览无余。虽有些赌气,但并不堵心。期间有点儿患得患失之计较,却也不太明显。总的说来,大家玩儿的相当愉快。

玩了大约四五十分钟时间就结束了。各自结算,比较输赢,或得祝贺或得安慰。我赢得一毛一分钱,得到祝贺,自己也有点自我得意,心生喜意。你想,供销社里收鸡蛋,一个鸡蛋值5分钱,“一毛一分钱”比2个鸡蛋还多一分;供销社里带橡皮头的铅笔6分钱一支,要是再添1分,就能买2支铅笔了,可以用上好长时间。

回家的路上,暗喜的心情并未持续多久。头脑里急速回放打牌的画面,追忆并反思一些关键细节,心情开始懊悔并严肃起来。大致思考这件事儿,对自己的行为下了一个总体判断,认为自己的的确确是参与了利益博弈,应该做自我批评,在思想意识深处认真反省,引以为戒。赌博是一种极其不好的行为,自己在赢钱后,曾一度地心生暗喜,不以为耻,反以为荣,是非常要不得的心理活动。虽然有人说,小赌怡情,但小赌也是赌。小赌行为在性质上,与听闻到的,村中那几个受过批斗的惯赌者的行为,是一样的恶劣,必须戒绝,一辈子也不要破防犯禁。静下心来,仔细琢磨,赌博于人无益,遗害无穷。试想,打牌时,牌面时好时坏,所谓的运气或手气的好坏是不稳定的;今天是赢了一毛一分钱,那是别人输了一毛一分钱而出现的结果,那钱不是凭空生出或天上掉下来的;若是再开局打一次,自己既可能赢也可能输,局势难控,结局难料,输的可能是自己;小赌也是赌,是赌就会上瘾,赢了想赢更多,输了想捞回赌本儿,根本停不下来,有可能沉湎进去,导致人生沉沦;赌上一百盘儿一千盘儿,结果如何呢?最终每一个参与者一定会像局中所有人整体结果一样,有输有赢。有输有赢,是整体的最终结果,也是每个人的必然结果。绝不会出现一个人只赢不输的情况。一个人要是指望靠赌博发财,就只能是白日做梦,只能是痴心妄想。本生产队的驴瞎子与老鞭子,邻村的孙鱼鹰与范疙瘩,哪个人靠赌博致富了?都是老光棍儿一个,连个媳妇儿都没娶上啊。也不知他们是因赌博耍钱而致穷,成为光棍儿,还是因为是穷成光棍儿才染上赌博耍钱恶习。总起来看,赌博和贫穷是连在一起的。幸福与赌博不沾边儿!嗯,绝不能参与赌博了!

是哦,中学以后,学了概率博弈等数学经济学理论,知道了赌博类的博弈,输赢之比无限趋向50%。即是说,一直赌下去,谁都没输赢,想多赢是根本不可能的,赌博,净是瞎耽误工夫!回顾旧事,我为自己儿时的琢磨,点了赞,打了赏。

我于1985年夏,进入单位参加工作。两三年时间里,单位里有好几个职工和家属子弟,前后脚的因赌博出事。其参赌上瘾,怠工误工,逃学盗窃,影响极坏。几个人,为筹赌资,盗窃实验室的空调、冰箱、电视机等器材,变卖换钱。最终,受到街道派出所拘留,受到单位的行政记过与经济上的处罚,教训深刻。赌博害人不浅!

1972年春节过后,我进入小学二年级。一路走来,虽有磕绊顿挫,但没有不良习气,未犯大错。在本村小学与初中,在社办高中,以后到了大学里学习,最后走上工作岗位,直到今天,一直恪守不参与赌博的信条与誓言,保持着初衷不变,也才有了这一生愉快的学习工作与生活,这都得益于“一毛一分钱”的反思与启迪,持续的自我修养,克己慎行。

赌钱不好,赌气好不好啊?也不好!

赌气,因不满足不满意或受指责觉得委屈,用任性行为,表示心中有气。汉字词汇中与赌气相近义的有斗气、负气等词语。都有不满意、任性行动、意气用事的涵义。生活中多称作置气、斗气、对着干。赌气的人,自尊心强,受不得委屈,也听不进别人的好言相劝,自以为是,执拗逞强。心理上表现为不服气、逆反心重等等。行为上表现为抬杠、强词夺理、狂喷乱怼、死磕硬刚、任性妄为等等。人形容其为,杠子头、犟驴、狗皮不通、认死理、打不改、头撞南墙不死心等。因为赌气,自以为是、刚愎自用,一些本可以办好的事情给办砸了,劳而无功,损失惨重。记得80年代中期,民主与法制杂志,有一期就刊载一篇新闻事件,报道说,有一名女武警缉毒干部,疾毒如仇,工作卓有成绩。她认为,人的意志力强大坚韧,可以战胜生理心理上对于药物的依赖性。她不相信人的意志力克制不了毒瘾。于是,想亲身试毒,有领导同事劝勉也不听,结果,甫一尝试,即复沦陷,造成自己被迫长期戒毒治疗的后果。教训极其深刻!世上已知的一些危险,是不用自己通过亲身尝试而去确证的。在得知面对的是被界定为危险东西的时候,就应该谨慎对待或远离避开,因为那些是有人为认识它已经付出过沉重代价的危险对象,不需要再以身试之。实践出真知,真知是在付了代价后得出的,后来者重要的是学习借鉴,不须一一躬行亲知,运用即可。也有人,于人于事上,以自己是非为是非,受不得别人批评,一旦遇到批评或觉得吃了亏受了委屈,不做自我审视与反省,不接受教训与修正错误,不从自身找原因,反而心生怨恨,怨天尤人,赌气反击,激烈回应。或者人身攻击式骂人或者揭秘隐私式曝光等等,行为极其恶劣。时下,就发生了含沙射影、唱骂损人的现象,震撼了国人的三观。带起了一股极坏的社会风气,将造成不堪设想的后果。以唱入骂这种做法,即便一时赢得盛名,被高捧,但也不会长久,可能事与愿违地也落下骂名,被狠踩。最终,得不偿失,失望大于希望!试想,唱骂成风后,各个圈圈里,都有可能出现:人人骂人,人人被骂,人人粗俗,人人受害的局面。可以说,这是既砸锅又砸碗的一种做法。闹剧发酵其间,即有网友出评,哪怕是包装华丽、唱腔经典,也能看清其内里所包裹着的心灵扭曲、手法邪异、格调低俗。暗骂也是骂人,以唱入骂,隐晦嘲讽,广布风靡,使得国人审美意识、社会心理、社会文明等急剧下降,倒退了250年,退回到清代了。因此,在现实生活中,不能自以为是,不能赌气而行!若有思想矛盾、利益纠纷、或遇到不公正不公平的对待,最好是以现行的公序良俗、规章制度等渠道,协调双方实现维权目的;或通过法律诉讼程序等方法,严惩带来伤害的人或组织。大可不必,以粗俗邪恶反制粗俗邪恶。若欲惩恶扬善,则有的是途径与方法。试问,谁人有能力和勇气质疑与挑战公序良俗、法律制度的合理性、普适性、权威性?你我为什么要弃之不用?对于赌气,解决之法,日常生活中,应如世人饱含哲理之格言,“大事清楚,小事糊涂”,“大事化小,小事化了”,自我消解平复,不要动辄激化矛盾。人要学会理解与尊重,虚心与宽容,方可求得团结与进步。“听人劝,吃饱饭”这句话,真可谓言简意赅,生动形象!

我自以为,在黄赌毒面前,既不能玩味试探,也不能对自己意志力过于自信,一意孤行,肆意而为,蛮勇莽撞,否则沦陷其中,甘之若饴,吞噬掉理想与灵魂,触底道德与法制。更不能在遇到生活沟坎时,以为迈步艰难而破罐破摔,自堕其中,入深渊而不得自拔。

对于“一毛一分钱”的反思,我也省悟到,人的生命与精力是有限的。人生过程虽有多个阶段,人生发展有多个方向与层次的潜在领域或空间,但不可能都有所扩展充实提高,不可能发展所有兴趣与才艺爱好,也不可能对所有事物与问题都有所精通。需要确立自己努力的基本方向与目标,一经确立,不可随意更弦改辙,要坚韧守持。常言道,要“立长志”,不要“常立志”,所表达的就是这个道理。孟子言,“鱼与熊掌,不可兼得”,兼得困难,理也;取舍不忍,性也。理智应该作为情趣的向导与路标或情趣分流的闸门。即便情趣上再不忍,也要在理智上做出分析剖判,对于取舍要有所抉择。只有这样,才能守住自己努力的方向和目标,远离带来痛苦折磨的“快乐”诱惑,于滚滚红尘之中,立于不败之地。“壁立千仞,无欲乃刚。”是林则徐说的话。“无欲乃刚”,要得人格的“刚”,需舍人性的“欲”,简言之,舍私利而取公义,得浩然正气之“刚”。有限的人生,无尽的风景,领略风光需要取舍;有限的人生,无尽的才艺,博得风流需要取舍。人生洗炼与有所成就,有舍才有得,莫不若此。

人啊,赤条条的来,赤条条的去。说的是,身外之物,带不来也带不去。如果不是“赤条条”的来与去,或恐怖骇人或自我遗憾。一生过往,百年岁月,总有痕迹留下,如那树木的年轮,记录着一年年的风霜雪雨,如那车子的行程,行下了路,留下了辙。花红柳绿,光影明暗,真善美与假丑恶,种种言论与行为,一一记录在人生档案之中,涂改不了,销毁不了。欲以改写,自欺欺人,徒添笑料。所以,起点与过程比那终点结果,于人生更为重要。比如,一生追求那声名利禄的轨迹,不会依心意而去留,加减乘除在这里失去了效用。小处说,贪嗔痴妄,陋习邪念,乖张妄行,不端难以涂改。大处说,造势弄权,欺世盗名,谋财害命,罪恶难以销除。一页页的过往记录,使得人生的尽头带一些遗憾。要想做到洗净污渍“赤条条”的去,少些遗憾与遗恨,需要在人生起点,就扣好扣子,又需要一生之中勤于修养,不断洗炼提升。正因如此,所以才有,《诸葛亮集·诫外生书》中诸葛亮说的一句流传千古的名言,“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,……”意思是重视人生志向的确立的重要性。志存高远,就会自我激励,奋发向上而有所成就;志向远大,才能克制自身的人性弱点并克服眼前的困难,实现宏伟抱负!《三国志·蜀书·先主传》中刘备留下的一句箴言,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”意思是在人生中,不要以为坏事很小就去做,不要以为好事很小就不去做。对于善,即使是小善也必须要做;对于恶,即使是小恶也不能去做。积善成德,积恶毁身。怎样做人?此言可谓真知灼见。生活中,哪有惊天动地的事儿等着你我去做,面对的大都是小事。生活中,修养需从点滴处着手。嘉言德行,去恶扬善,见微知着,防微杜渐,谨慎而行,独善其身,方可少些遗憾。若能不断提升精神境界,成就圣贤气象,达到道德修养圆满境界,那就不但不会有甚遗憾,反而要喜从心生了。因为这是历代君子成人修养的价值目标啊。

先贤强调说,“不忘初心,方得始终”,守得初心,矢志不渝,方可行远,达济天下。以纯粹赤子的灵魂,过纯净质朴的生活。这般坚定的信念,诚然可贵,然始终如一,究竟难得。实际上,一世风雨经历,损益存毁,得失成败,人生之途已刻满了一道道擦伤划痕,层叠累积,烟熏火燎,形秽色污,想要抚平与洁净,状如新生,实属不易。活泼灵动的身影,光华律韵的丰采,纯洁澄明的灵魂,永葆其鲜,甚是困难。模糊了,淡薄了,动摇了,泯灭了,都可能发生。瞻前顾后,以减损止损计,便有了修身炼心养性养气种种补救性的施为,然而终究是作多获少,无奈之作尔。所以,有“不忘初心”的箴言,殷切劝人。守得初心,极为可贵!应置之座右以自警。

1970年上演的电影《红灯记》,剧中人物李玉和,铁梅,奶奶,形象深深刻印在脑海。戏歌《穷人的孩子早当家》里,“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”,歌词与意涵,已经牢牢植入儿时的心灵世界。2023年的五月初,黄老师唱《小小花园》,也很魔性。一听到“在什么样的花园里,挖呀挖呀挖,种什么样的种子,开什么样的花。”的歌声,脑子里就一直持续地萦绕着“挖呀挖呀挖”的音乐旋律,浮现出眉眼灵动的黄老师,那富于引发灵魂共鸣的节奏语言,那富于调动快乐共享的幸福神情。带入美好未来的希望天地。

1985年,入职教师队伍,如今,即将退休。38年过去,恍若弹指之间,从儿时的修养到不断进步成长,回顾反思,感受颇多,最深刻的就是:教师,要有教师的样子!《资治通鉴·汉顺帝阳嘉二年》有语,“表曲者景必邪,源清者流必洁。”大意是,标杆弯曲,其影子也一定是歪斜的;源头清澈,水流也一定是洁净的。比喻品德不好,做事为人就必定有邪恶;品德好,做事为人必定得宜适当。作为教师,须有教师该有的样子!学高德高,为人师表;与时俱进,求实创新;以生为本,教书育人。方可谓“忠诚”事业,为党育人,为国育才,尽职尽责。

往事如烟,只留下模糊的影像,以文字的形式聚集笔端,把“一毛一分钱”的事儿,挖出来,再现于诸君面前,非为说教,为识之而示也。

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